أحدث التدوينات

الأربعاء، 30 سبتمبر 2009

البوم عمرو مصطفي الكبير كبير

تحميل البوم عمرو مصطفي 2009 ،تنزيلالبوم عمرو مصطفي الكبير كبير
                          البوم عمرو مصطفي الكبير كبير2009 

TrackList 01.Amr Mostafa - Awel Ma'aol 02.Amr Mostafa - Saraht Feek 03.Amr Mostafa - Yareet 04.Amr Mostafa - Za'lan Aleek 05.Amr Mostafa - Helemt Beek 06.Amr Mostafa - Ayamna Feen 07.Amr Mostafa - Saraht Feek [2] 08.Amr Mostafa - Yareet 09.Amr Mostafa - W Aih Yemna* Bounce Track

          FROM HERE 

                     

 

فيلم دخان بلا نار

تحميل فيلم دخان بلا نار، تنزيل فيلم دخان بلا نار ، دونلود فيلم دخان بلا نار
                             فيلم دخان بلا نار

بطولة: خالد النبوي والعديد من النجوم الصاعدة

                    PART 1

                    PART 2

                    PART 3

                     

فيلم ورقة شفرة

تحميل فيلم ورقة شفرة ، تنزيل فيلم ورقة شفرة ، دونلود فيلم ورقة شفرة
                         فيلم ورقة شفرة

بطولة أحمد فهمى- شيكو - هشام ماجد وآخرون

                 PART 1 

                 PART 2

                 PART 3

                

فيلم اخر كلام

تحميل فيلم اخركلام ، تنزيل فيلم اخر كلام ، دونلود فيلم اخر كلام
                       فيلم اخر كلام

بطولة حسن حسنى - مادلين مطر منة عرفة - مدحت إسماعيل وآخروون 

                  PART 1

                  PART 2

                  PART 3

         للتحميل من رابط واحـــــــــد

           FROM HERE

قصة سيدنا سليمان عليه السلام & جروب احلى صحاب

سيرته:(وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ) ورثه في النبوة والملك.. ليس المقصود وراثته في المال، لأن الأنبياء لا يورثون.
إنما تكون أموالهم صدقة من بعدهم للفقراء والمحتاجين، لا يخصون بها أقربائهم. قال محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم
: "نحن معشر الأنبياء لا نورث".ملك سليمان:لقد آتى الله سليمان –عليه السلام- ملكا عظيما، لم يؤته أحدا من قبله
، ولن يعطه لأحد من بعده إلى يوم القيامة. فقد استجاب الله تعالى لدعوة سليمان (رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي
لِأَحَدٍ مِّنْ بَعْدِي). لنتحدث الآن عن بعض الأمور التي سخرها الله لنبيه سليمان عليه السلام. لقد سخر له أمرا
لم يسخره لأحد من قبله ولا بعده.. سخر الله له "الجن". فكان لديه –عليه السلام- القدرة على حبس الجن
الذين لا يطيعون أمره، وتقييدهم بالسلاسل وتعذيبهم. ومن يعص سليمان يعذبه الله تعالى. لذلك كانوا يستجيبون
لأوامره، فيبنون له القصور، والتماثيل –التي كانت مباحة في شرعهم- والأواني والقدور الضخمة جدا، فلا يمكن
تحريكها من ضخامتها. وكانت تغوص له في أعماق البحار وتستخرج اللؤلؤ والمرجان والياقوت..وسخر الله لسليمان
–عليه السلام- الريح فكانت تجري بأمره. لذلك كان يستخدمها سليمان في الحرب. فكان لديه بساطا خشبيا ضخم جدا
، وكان يأمر الجيش بأن يركب على هذا الخشب، ويأمر الريح بأن ترفع البساط وتنقلهم للمكان المطلوب. فكان يصل
في سرعة خارقة.ومن نعم الله عليه، إسالة النحاس له. مثلما أنعم على والده داود بأن ألان له الحديد وعلمه كيف
يصهره.. وقد استفاد سليمان من النحاس المذاب فائدة عظيمة في الحرب والسلم.ونختم هذه النعم بجيش سليمان
عليه السلام. كان جيشه مكون من: البشر، والجن، والطيور. فكان يعرف لغتها.سليمان والخيل:بعد عرض أنعم الله
عليه، لنبدأ بقصته عليه السلام. وبعض أحداثها.كان سليمان –عليه السلام- يحب الخيل كثيرا، خصوصا ما يسمى
(بالصافنات)، وهي من أجود أنواع الخيول وأسرعها. وفي يوم من الأيام، بدأ استعراض هذه الخيول أمام سليمان
عصرا، وتذكر بعد الروايات أن عددها كان أكثر من عشرين ألف جواد، فأخذ ينظر إليها ويتأمل فيها، فطال الاستعراض
، فشغله عن ورده اليومي في ذكر الله تعالى، حتى غابت الشمس، فانتبه، وأنب نفسه لأن حبه لهذه الخيول شغله عن
ذكر ربه حتى غابت الشمس، فأمر بإرجاع الخيول له (فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ). وجاءت هنا روايتان كلاهما
قوي. رواية تقول أنه أخذ السيف وبدأ بضربها على رقابها وأرجلها، حتى لا ينشغل بها عن ذكر الله. ورواية أخرى
تقول أنه كان يمسح عليها ويستغفر الله عز وجل، فكان يمسحها ليرى السقيم منها من الصحيح لأنه كان يعدّها للجهاد
في سبيل الله.ابتلاء سليمان:ورغم كل هذه النعم العظيمة والمنح الخاصة، فقد فتن الله تعالى سليمان.. اختبره وامتحنه
، والفتنة امتحان دائم، وكلما كان العبد عظيما كان امتحانه عظيما.اختلف المفسرون في فتنة سليمان عليه السلام.
ولعل أشهر رواية عن هذه الفتنة هي نفسها أكذب رواية.. قيل إن سليمان عزم على الطواف على نسائه السبعمائة
في ليلة واحدة، وممارسة الحب معهن حتى تلد كل امرأة منهن ولدا يجاهد في سبيل الله، ولم يقل سليمان إن شاء الله،
فطاف على نسائه فلم تلد منهن غير امرأة واحدة.. ولدت طفلا مشوها ألقوه على كرسيه.. والقصة مختلقة من بدايتها
لنهايتها، وهي من الإسرائيليات الخرافية.وحقيقة هذه الفتنة ما ذكره الفخر الرازي. قال: إن سليمان ابتلي بمرض
شديد حار فيه الطب. مرض سليمان مرضا شديدا حار فيه أطباء الإنس والجن.. وأحضرت له الطيور أعشابا طبية
من أطراف الأرض فلم يشف، وكل يوم كان المرض يزيد عليه حتى أصبح سليمان إذا جلس على كرسيه كأنه جسد
بلا روح.. كأنه ميت من كثرة الإعياء والمرض.. واستمر هذا المرض فترة كان سليمان فيها لا يتوقف عن ذكر الله
وطلب الشفاء منه واستغفاره وحبه.. وانتهى امتحان الله تعالى لعبده سليمان، وشفي سليمان.. عادت إليه صحته
بعد أن عرف أن كل مجده وكل ملكه وكل عظمته لا تستطيع أن تحمل إليه الشفاء إلا إذا أراد الله سبحانه.. هذا هو
الرأي الذي نرتاح إليه، ونراه لائقا بعصمة نبي حكيم وكريم كسليمان..ويذكر لنا القرآن الكريم مواقف عدة، تتجلى
لنا فيها حكمة سليمان –عليه السلام- ومقدرته الفائقة على استنتاج الحكم الصحيح في القضايا المعروضه عليه.
ومن هذه القصص ما حدث في زمن داود –عليه السلام- قال تعالى:وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ
إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ (78) فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًاجلس داود كعادته
يوما يحكم بين الناس في مشكلاتهم.. وجاءه رجل صاحب حقل ومعه رجل آخر..وقال له صاحب الحقل: سيدي
النبي.. إن غنم هذا الرجل نزلت حقلي أثناء الليل، وأكلت كل عناقيد العنب التي كانت فيه.. وقد جئت إليك لتحكم لي
بالتعويض..قال داود لصاحب الغنم: هل صحيح أن غنمك أكلت حقل هذا الرجل؟قال صاحب الغنم: نعم يا سيدي..قال
داود: لقد حكمت بأن تعطيه غنمك بدلا من الحقل الذي أكلته.قال سليمان.. وكان الله قد علمه حكمة تضاف إلى
ما ورث من والده: عندي حكم آخر يا أبي..قال داود: قله يا سليمان..قال سليمان: أحكم بأن يأخذ صاحب الغنم
حقل هذا الرجل الذي أكلته الغنم.. ويصلحه له ويزرعه حتى تنمو أشجار العنب، وأحكم لصاحب الحقل أن يأخذ
الغنم ليستفيد من صوفها ولبنها ويأكل منه، فإذا كبرت عناقيد الغنم وعاد الحقل سليما كما كان أخذ صاحب الحقل
حقله وأعطى صاحب الغنم غنمه..قال داود: هذا حكم عظيم يا سليمان.. الحمد لله الذي وهبك الحكمة.ومنها ما جاء
في الحديث الصحيح: حَدَّثَنِى زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنِى شَبَابَةُ حَدَّثَنِى وَرْقَاءُ عَنْ أَبِى الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ
عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ « بَيْنَمَا امْرَأَتَانِ مَعَهُمَا ابْنَاهُمَا جَاءَ الذِّئْبُ فَذَهَبَ بِابْنِ إِحْدَاهُمَا . فَقَالَتْ هَذِهِ
لِصَاحِبَتِهَا إِنَّمَا ذَهَبَ بِابْنِكِ أَنْتِ . وَقَالَتِ الأُخْرَى إِنَّما ذَهَبَ بِابْنِكِ . فَتَحَاكَمَتَا إِلَى دَاوُدَ فَقَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى فَخَرَجَتَا عَلَى
سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ فَأَخْبَرَتَاهُ فَقَالَ ائْتُونِى بِالسِّكِّينِ أَشُقُّهُ بَيْنَكُمَا . فَقَالَتِ الصُّغْرَى لاَ يَرْحَمُكَ اللَّهُ هُوَ ابْنُهَا
. فَقَضَى بِهِ لِلصُّغْرَى ». قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَاللَّهِ إِنْ سَمِعْتُ بِالسِّكِّينِ قَطُّ إِلاَّ يَوْمَئِذٍ مَا كُنَّا نَقُولُ إِلاَّ الْمُدْيَةَ.سليمان
والنملة:ويذكر لنا القرآن الكريم قصة عجيبة:وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ (17) حَـتَّى
إِذا أتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (18) فَتَبَسَّمَ
ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي
بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ (19) (النمل)يقول العلماء "ما أعقلها من نملة وما أفصحها". (يَا) نادت، (أَيُّهَا) نبّهت
، (ادْخُلُوا) أمرت، (لَا يَحْطِمَنَّكُمْ) نهت، (سُلَيْمَانُ) خصّت، (وَجُنُودُهُ) عمّت، (وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ) اعتذرت. سمع
سليمان كلام النملة فتبسم ضاحكا من قولها.. ما الذي تتصوره هذه النملة! رغم كل عظمته وجيشه فإنه رحيم بالنمل.
. يسمع همسه وينظر دائما أمامه ولا يمكن أبدا أن يدوسه.. وكان سليمان يشكر الله أن منحه هذه النعمة.. نعمة
الرحمة ونعمة الحنو والشفقة والرفق.سليمان عليه السلام وبلقيس ملكة سبأ:ولعل أشهر قصة عن سليمان –عليه
السلام- هي قصته مع بلقيس ملكة سبأ.جاء يوم.. وأصدر سليمان أمره لجيشه أن يستعد.. بعدها، خرج سليمان يتفقد
الجيش، ويستعرضه ويفتش عليه.. فاكتشف غياب الهدهد وتخلفه عن الوقوف مع الجيش، فغضب وقرر تعذيبه
أو قتله، إلا إن كان لديه عذر قوي منعه من القدوم.فجاء الهدهد ووقف على مسافة غير بعيدة عن سليمان –عليه
السلام- (فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ) وانظروا كيف يخاطب هذا الهدهد
أعظم ملك في الأرض، بلا إحساس بالذل أو المهانة، ليس كما يفعل ملوك اليوم لا يتكلم معهم أحد إلا ويجب أن تكون
علامات الذل ظاهرة عليه. فقال الهدهد أن أعلم منك بقضية معينة، فجئت بأخبار أكيدة من مدينة سبأ باليمن. (إِنِّي
وَجَدتُّ امْرَأَةً) بلقيس (تَمْلِكُهُمْ) تحكمهم (وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ) أعطاها الله قوة وملكا عظيمين وسخّر لها أشياء
كثيرة (وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ) وكرسي الحكم ضخم جدا ومرصّع بالجواهر (وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ)
وهم يعبدون الشمس (وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ) أضلهم الشيطان (فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ (24) أَلَّا
يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ) يسجدون للشمس ويتركون الله
سبحانه وتعالى (اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ) وذكر العرش هنا لأنه ذكر عرش بلقيس من قبل، فحتى لا يغترّ
إنسان بعرشها ذكر عرش الله سبحانه وتعالى.فتعجب سليمان من كلام الهدهد، فلم يكن شائعا أن تحكم المرأة البلاد،
وتعجب من أن قوما لديهم كل شيء ويسجدون للشمس، وتعجب من عرشها العظيم، فلم يصدق الهدهد ولم يكذبه إنما
(قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ) وهذا منتهى العدل والحكمة. ثم كتب كتابا وأعطاه للهدهد وقال له: (اذْهَب
بِّكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ) ألق الكتاب عليهم وقف في مكان بعيد يحث تستطيع سماع
ردهم على الكتاب.يختصر السياق القرآني في سورة النمل ما كان من أمر ذهاب الهدهد وتسليمه الرسالة، وينتقل
مباشرة إلى الملكة، وسط مجلس المستشارين، وهي تقرأ على رؤساء قومها ووزرائها رسالة سليمان..قَالَتْ يَا أَيُّهَا
المَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ (29) إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (30) أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي
مُسْلِمِينَ (31) (النمل)هذا هو نص خطاب الملك سليمان لملكة سبأ..إنه يأمر في خطابه أن يأتوه مسلمين.. هكذا
مباشرة.. إنه يتجاوز أمر عبادتهم للشمس.. ولا يناقشهم في فساد عقيدتهم.. ولا يحاول إقناعهم بشيء.. إنما يأمر
فحسب.. أليس مؤيدا بقوة تسند الحق الذي يؤمن به..؟ لا عليه إذن أن يأمرهم بالتسليم..كان هذا كله واضحا من
لهجة الخطاب القصيرة المتعالية المهذبة في نفس الوقت..طرحت الملكة على رؤساء قومها الرسالة.. وكانت عاقلة
تشاورهم في جميع الأمور: (قَالَتْ يَا أَيُّهَا المَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّى تَشْهَدُونِ).كان رد فعل الملأ
وهم رؤساء قومها التحدي.. أثارت الرسالة بلهجتها المتعالية المهذبة غرور القوم، وإحساسهم بالقوة. أدركوا أن
هناك من يتحداهم ويلوح لهم بالحرب والهزيمة ويطالبهم بقبول شروطه قبل وقوع الحرب والهزيمة (قَالُوا نَحْنُ أُوْلُوا
قُوَّةٍ وَأُولُوا بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ).أراد رؤساء قومها أن يقولوا: نحن على استعداد للحرب..
ويبدو أن الملكة كانت أكثر حكمة من رؤساء قومها.. فإن رسالة سليمان أثارت تفكيرها أكثر مما استنفرتها
للحرب..فكرت الملكة طويلا في رسالة سليمان.. كان اسمه مجهولا لديها، لم تسمع به من قبل، وبالتالي كانت تجهل
كل شيء عن قوته، ربما يكون قويا إلى الحد الذي يستطيع فيه غزو مملكتها وهزيمتها.ونظرت الملكة حولها فرأت
تقدم شعبها وثراءه، وخشيت على هذا الثراء والتقدم من الغزو.. ورجحت الحكمة في نفسها على التهور، وقررت أن
تلجأ إلى اللين، وترسل إليه بهدية.. وقدرت في نفسها أنه ربما يكون طامعا قد سمع عن ثراء المملكة، فحدثت نفسها
بأن تهادنه وتشتري السلام منه بهدية.. قدرت في نفسها أيضا إن إرسالها بهدية إليه، سيمكن رسلها الذين يحملون
الهدية من دخول مملكته، وإذا سيكون رسلها عيونا في مملكته.. يرجعون بأخبار قومه وجيشه، وفي ضوء هذه
المعلومات، سيكون تقدير موقفها الحقيقي منه ممكنا..أخفت الملكة ما يدور في نفسها، وحدثت رؤساء قومها بأنها
ترى استكشاف نيات الملك سليمان، عن طريق إرسال هدية إليه، انتصرت الملكة للرأي الذي يقضي بالانتظار
والترقب.. وأقنعت رؤساء قومها بنبذ فكرة الحرب مؤقتا، لأن الملوك إذا دخلوا قرية انقلبت أوضاعها وصار
رؤساءها هم أكثر من فيها تعرضا للهوان والذل..واقتنع رؤساء قومها حين لوحت الملكة بما يتهددهم من
أخطار..وصلت هدية الملكة بلقيس إلى الملك النبي سليمان..جاءت الأخبار لسليمان بوصول رسل بلقيس وهم
يحملون الهدية.. وأدرك سليمان على الفور أن الملكة أرسلت رجالها ليعرفوا معلومات عن قوته لتقرر موقفها
بشأنه.. ونادى سليمان في المملكة كلها أن يحتشد الجيش.. ودخل رسل بلقيس وسط غابة كثيفة مدججة بالسلاح..
فوجئ رسل بلقيس بأن كل غناهم وثرائهم يبدو وسط بهاء مملكة سليمان.. وصغرت هديتهم في أعينهم.وفوجئوا
بأن في الجيش أسودا ونمورا وطيورا.. وأدركوا أنهم أمام جيش لا يقاوم..ثم قدموا لسليمان هدية الملكة بلقيس
على استحياء شديد. وقالوا له نحن نرفض الخضوع لك، لكننا لا نريد القتال، وهذه الهدية علامة صلح بيننا ونتمنى
أن تقبلها. نظر سليمان إلى هدية الملكة وأشاح ببصره (فَلَمَّا جَاء سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِّمَّا
آتَاكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ) كشف الملك سليمان بكلماته القصيرة عن رفضه لهديتهم، وأفهمهم أنه لا يقبل شراء
رضاه بالمال. يستطيعون شراء رضاه بشيء آخر (أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ) ثم هددهم (ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ
بِجُنُودٍ لَّا قِبَلَ لَهُم بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُم مِّنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ).وصل رسل بلقيس إلى سبأ.. وهناك هرعوا إلى الملكة
وحدثوها أن بلادهم في خطر.. حدثوها عن قوة سليمان واستحالة صد جيشه.. أفهموها أنها ينبغي أن تزوره
وتترضاه.. وجهزت الملكة نفسها وبدأت رحلتها نحو مملكة سليمان..جلس سليمان في مجلس الملك وسط رؤساء
قومه ووزرائه وقادة جنده وعلمائه.. كان يفكر في بلقيس.. يعرف أنها في الطريق إليه.. تسوقها الرهبة لا الرغبة.
. ويدفعها الخوف لا الاقتناع.. ويقرر سليمان بينه وبين نفسه أن يبهرها بقوته، فيدفعها ذلك للدخول في الإسلام.
فسأل من حوله، إن كان بإمكان احدهم ان يحضر له عرش بلقيس قبل أن تصل الملكة لسليمان.فعرش الملكة بلقيس
هو أعجب ما في مملكتها.. كان مصنوعا من الذهب والجواهر الكريمة، وكانت حجرة العرش وكرسي العرش آيتين
في الصناعة والسبك.. وكانت الحراسة لا تغفل عن العرش لحظة.. فقال أحد الجن أنا أستطيع إحضار العرش قبل أن
ينتهي المجلس –وكان عليه السلام يجلس من الفجر إلى الظهر- وأنا قادر على حمله وأمين على جواهره.لكن شخص
آخر يطلق عليه القرآن الكريم "الذي عنده علم الكتاب" قال لسليمان أنا أستطيع إحضار العرش في الوقت الذي
تستغرقه العين في الرمشة الواحدة.واختلف العلماء في "الذي عنده علم الكتاب" فمنهم من قال أنه وزيره أو
أحد علماء بني إسرائيل وكان يعرف اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب. ومنهم من قال أنه جبريل عليه السلام
.لكن السياق القرآني ترك الاسم وحقيقة الكتاب غارقين في غموض كثيف مقصود.. نحن أمام سر معجزة كبرى
وقعت من واحد كان يجلس في مجلس سليمان.. والأصل أن الله يظهر معجزاته فحسب، أما سر وقوع هذه
المعجزات فلا يديره إلا الله.. وهكذا يورد السياق القرآني القصة لإيضاح قدرة سليمان الخارقة، وهي قدرة يؤكدها
وجود هذا العالم في مجلسه.هذا هو العرش ماثل أمام سليمان.. تأمل تصرف سليمان بعد هذه المعجزة.. لم يستخفه
الفرح بقدرته، ولم يزهه الشعور بقوته، وإنما أرجع الفضل لمالك الملك.. وشكر الله الذي يمتحنه بهذه القدرة، ليرى
أيشكر أم يكفر.تأمل سليمان عرش الملكة طويلا ثم أمر بتغييره، أمر بإجراء بعض التعديلات عليه، ليمتحن بلقيس
حين تأتي، ويرى هل تهتدي إلى عرشها أم تكون من الذين لا يهتدون.كما أمر سليمان ببناء قصر يستقبل فيه بلقيس
واختار مكانا رائعا على البحر وأمر ببناء القصر بحيث يقع معظمه على مياه البحر، وأمر أن تصنع أرضية القصر من
زجاج شديد الصلابة، وعظيم الشفافية في نفس الوقت، لكي يسير السائر في أرض القصر ويتأمل تحته الأسماك
الملونة وهي تسبح، ويرى أعشاب البحر وهي تتحرك.تم بناء القصر، ومن فرط نقاء الزجاج الذي صنعت منه أرض
حجراته، لم يكن يبدو أن هناك زجاجا. تلاشت أرضية القصر في البحر وصارت ستارا زجاجيا خفيا فوقه.يتجاوز
السياق القرآني استقبال سليمان لها إلى موقفين وقعا لها بتدبيره: الأول موقفها أمام عرشها الذي سبقها بالمجيء،
وقد تركته وراءها وعليه الحراس. والثاني موقفها أمام أرضية القصر البلورية الشفافة التي تسبح تحتها الأسماك
.لما اصطحب سليمان عليه السلام بلقيس إلى العرش، نظرت إليه فرأته كعرشها تماما.. وليس كعرشها تماما..
إذا كان عرشها فكيف سبقها في المجيء..؟ وإذا لم يكن عرشها فكيف أمكن تقليده بهذه الدقة ..؟قال سليمان وهو
يراها تتأمل العرش: (أَهَكَذَا عَرْشُكِ؟)قالت بلقيس بعد حيرة قصيرة: (كَأَنَّهُ هُوَ!)قال سليمان: (وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهَا
وَكُنَّا مُسْلِمِينَ).توحي عبارته الأخيرة إلى الملكة بلقيس أن تقارن بين عقيدتها وعلمها، وعقيدة سليمان المسلمة
وحكمته. إن عبادتها للشمس، ومبلغ العلم الذي هم عليه، يصابان بالخسوف الكلي أمام علم سليمان وإسلامه.لقد
سبقها سليمان إلى العلم بالإسلام، بعدها سار من السهل عليه أن يسبقها في العلوم الأخرى، هذا ما توحي به كلمة
سليمان لبلقيس..أدركت بلقيس أن هذا هو عرشها، لقد سبقها إلى المجيء، وأنكرت فيه أجزاء وهي لم تزل تقطع
الطريق لسليمان.. أي قدرة يملكها هذا النبي الملك سليمان؟!انبهرت بلقيس بما شاهدته من إيمان سليمان وصلاته لله،
مثلما انبهرت بما رأته من تقدمه في الصناعات والفنون والعلوم.. وأدهشها أكثر هذا الاتصال العميق بين إسلام
سليمان وعلمه وحكمته.انتهى الأمر واهتزت داخل عقلها آلاف الأشياء.. رأت عقيدة قومها تتهاوى هنا أمام سليمان
، وأدركت أن الشمس التي يعبدها قومها ليست غير مخلوق خلقه الله تعالى وسخره لعباده، وانكسفت الشمس للمرة
الأولى في قلبها، أضاء القلب نور جديد لا يغرب مثلما تغرب الشمس.ثم قيل لبلقيس ادخلي القصر.. فلما نظرت لم تر
الزجاج، ورأت المياه، وحسبت أنها ستخوض البحر، (وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا) حتى لا يبتل رداؤها.نبهها سليمان -
دون أن ينظر- ألا تخاف على ثيابها من البلل. ليست هناك مياه. (إِنَّهُ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّن قَوَارِيرَ).. إنه زجاج ناعم لا
يظهر من فرط نعومته..اختارت بلقيس هذه اللحظة لإعلان إسلامها.. اعترفت بظلمها لنفسها وأسلمت
(مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ). وتبعها قومها على الإسلام.أدركت أنها تواجه أعظم ملوك الأرض، وأحد أنبياء الله
الكرام.يسكت السياق القرآني عن قصة بلقيس بعد إسلامها.. ويقول المفسرون أنها تزوجت سليمان بعد ذلك..
ويقال أنها تزوجت أحد رجاله.. أحبته وتزوجته، وثبت أن بعض ملوك الحبشة من نسل هذا الزواج.. ونحن
لا ندري حقيقة هذا كله.. لقد سكت القرآن الكريم عن ذكر هذه التفاصيل التي لا تخدم قصه سليمان.. ولا نرى نحن
داعيا للخوض فيما لا يعرف أحد..هيكل سليمان:من الأعمال التي قام بها سليمان –عليه السلام- إعادة بناء المسجد
الأقصى الذي بناه يعقوب من قبل. وبنى بجانب المسجد الأقصى هيكلا عظيما كان مقدسا عند اليهود –ولا زالوا
يبحثون عنه إلى اليوم. وقد ورد في الهدي النبوي الكريم أن سليمان لما بنى بيت المقدس سأل ربه عز وجل ثلاثا،
فأعطاه الله اثنتين ونحن نرجو أن تكون لنا الثالثة: سأله حكما يصادف حكمه –أي أحكاما عادلة كأحكام الله تعالى-
فأعطاه إياه، وسأله ملكا لا ينبغي لأحد من بعده فأعطاه إياه، وسأله أيما رجل خرج من بيته لا يريد إلا الصلاة في هذا
المسجد خرج من خطيئته مثل يوم ولدته أمه، وأسأل الله أن تكون لنا.وقد تفننت التوراة في وصف الهيكل.. وهذا
بعض ما ورد في التوراة عنه:كان هيكل سليمان في أورشليم هو مركز العبادة اليهودية، ورمز تاريخ اليهود،
وموضع فخارهم وزهوهم.. وقد شيده الملك سليمان وأنفق ببذخ عظيم على بنائه وزخرفته.. حتى لقد احتاج
في ذلك إلى أكثر من 180 ألف عامل (سفر الملوك الأول).. وقد أتى له سليمان بالذهب من ترشيش، وبالخشب
من لبنان، وبالأحجار الكريمة من اليمن، ثم بعد سبع سنوات من العمل المتواصل تكامل بناء الهيكل، فكان آية من
آيات الدنيا في ذلك الزمان.وامتدت يد الخراب إلى الهيكل مرات عديدة، إذ كان هدفا دائما للغزاة والطامعين ينهبون
ما به من كنوز، ثم يشيعون فيه الدمار، (سفر الملوك الثاني).. ثم قام أحد الملوك بتجديد بنائه تحببا في اليهود..
فاستغرق بناء الهيكل هذه المرة 46 سنة، أصبح بعدها صرحا ضخما تحيط به ثلاثة أسوار هائلة.. وكان مكونا من
ساحتين كبيرتين: إحداهما خارجية والأخرى داخلية، وكانت تحيط بالساحة الداخلية أروقة شامخة تقوم على أعمدة
مزدوجة من الرخام، وتغطيها سقوف من خشب الأرز الثمين. وكانت الأروقة القائمة في الجهة الجنوبية من الهيكل
ترتكز على 162 عمودا، كل منها من الضخامة بحيث لا يمكن لأقل من ثلاثة رجال متشابكي الأذرع أن يحيطوا
بدائرته.. وكان للساحة الخارجية من الهيكل تسع بوابات ضخمة مغطاة بالذهب.. وبوابة عاشرة مصبوبة كلها على
الرغم من حجمها الهائل من نحاس كونثوس. وقد تدلت فوق تلك البوابات كلها زخارف على شكل عناقيد العنب
الكبيرة المصنوعة من الذهب الخالص، وقد استمرت هدايا الملوك للهيكل حتى آخر زمانه (سفر الملوك الأول)،
فكان يزخر بالكنوز التي لا تقدر بثمن..وفاته عليه السلام:عاش سليمان وسط مجد دانت له فيه الأرض.. ثم قدر
الله تعالى عليه الموت فمات.. ومثلما كانت حياة سليمان قمة في المجد الذي يمتلئ بالعجائب والخوارق.. كان موته
آية من آيات الله تمتلئ بالعجائب والخوارق.. وهكذا جاء موته منسجما مع حياته، متسقا مع مجده، جاء نهاية فريدة
لحياة فريدة وحافلة.لقد قدر الله تعالى أن يكون موت سليمان عليه الصلاة والسلام بشكل ينسف فكرة معرفة الجن
للغيب.. تلك الفكرة التي فتن الناس بها فاستقرت في أذهان بعض البشر والجن..كان الجن يعملون لسليمان طالما هو
حي.. فلما مات انكسر تسخيرهم له، وأعفوا من تبعة العمل معه..وقد مات سليمان دون أن يعلم الجن، فظلوا يعملون
له، وظلوا مسخرين لخدمته، ولو أنهم كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين.كان سليمان متكئا على عصاه
يراقب الجن وهم يعملون. فمات وهو على وضعه متكئا على العصا.. ورآه الجن فظنوا أنه يصلي واستمروا في عملهم.
ومرت أيام طويلة.. ثم جاءت دابة الأرض، وهي نملة تأكل الخشب.. وبدأت تأكل عصا سليمان.. كانت جائعة فأكلت
جزء من العصا.. استمرت النملة تأكل العصا أياما.. كانت تأكل الجزء الملامس للأرض، فلما ازداد ما أكلته منها
اختلت العصا وسقطت من يد سليمان.. اختل بعدها توازن الجسد العظيم فهوى إلى الأرض.. ارتطم الجسد العظيم
بالأرض فهرع الناس إليه..أدركوا أنه مات من زمن.. تبين الجن أنهم لا يعلمون الغيب.. وعرف الناس هذه الحقيقة
أيضا.. لو كان الجن يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين، ما لبثوا يعملون وهم يظنون أن سليمان حي، بينما هو
ميت منذ فترة..بهذه النهاية العجيبة ختم الله حياة هذا النبي الملك.

الثلاثاء، 29 سبتمبر 2009

المنتخب المصرى يخسر امام براجوى بهدفين مقابل هدف& جروب احلى صحاب

بهدف ثاني من تسلل في الثانية الاخيرة للمباراة، حقق منتخب باراجواي للشباب فوزا ثمينا للغاية
علي منتخب مصر صاحب الأرض بنتيجة 2-1 في المباراة الثانية لهما ضمن مباريات المجموعة الأولي
لكأس العالم للمرحلة السنية ذاتها. تقدم منتخب باراجواي أولا في الدقيقة 27 عن طريق مهاجمه فريدريكو سانتاندير
، وتعادل مصطفي محمود (عفروتو) لأصحاب الأرض في الدقيقة 38. وفي الدقيقة الثالثة من الوقت بدل الضائع
للمباراة اضاف الدو بانيجوا الهدف الثاني وهدف الفوز. واظهرت الاعادة التلفزيونية وجود بانيجوا في موضع
تسلل اثناء احرازه لهدف منتخب بلاده الثاني. وكان منتخب باراجواي قد اضطر لإكمال المباراة بعشرة
لاعبين فقط بداية من الدقيقة 37 من الشوط الاول بعد طرد مدافعه رونالد هوث. الفوز رفع رصيد باراجواي
الي 4 نقاط ليتساوي مع المنتخب الايطالي الذي كان قد فاز في وقت سابق علي ترينداد وتوباجو. فيما
ابقت الخسارة رصيد مصر عند 3 نقاط هبط بهم الي المركز الثالث في المجموعة.

طريقة عمل الكباب المصرى & جروب احلى صحاب

المقادير2كيلو لحم ضانى لحم غنم4بصلة
كبيرة4فصوص ثوم2ليمون4ملاعق خل
ربع كوب زيت زيتون ملح فلفل اسود كبيبة
صينى اوشامى بهارات اللحمةجنزبيل
ا لطريقة تقطع اللحمة الى مكعبات صغيرةويضاف البصل مبشوراوالثوم المفرى وجميع التوابل
وتترك بالثلاجة لمدة ساعتين اشعلى الفحم حتى يتوهج دككى اللحمة فى الاسياخ المعدة لذلك وتعصر اللحم وهى
على السيخ حتى تتخلص مما بها من سوائل وتوضع على الفحم المتوهج حتى تنضج مع الاستمرار فى التهوية
على الفحم ومع التقليب للسيخ على جميع الجهات حتى يتم الشوى وبالهناء والشفاء

الاثنين، 28 سبتمبر 2009

تفاصيل حفل تامر حسني في المنصورة (بالصور): تحرش واختناق وتمثيل وتمزيق بوسترات وقذف بالأحذية! & جروب احلى صحاب

شهد ستاد جامعة المنصورة في مصر مساء الأربعاء الماضي، واحدة من أسوأ الليالى فى حياة المغني المصري
الشاب تامر حسنى الفنية، وذلك خلال إحيائه للحفل الترفيهى الذى يقام فى ختامأسبوع شباب الجامعات، والذى يعد
أول حفلات تامر التى اتخذ لها شعار "مشوار فى حب مصر"، حيث سبق أن أشار عن نيته لإحياء 6 حفلات بدون
أجر فى كبرى المحافظات المصرية للمحتاجين، وهذا الحفل "أول المشوار"، حيث تأخر تامر عن فقرته لأكثر من 3
ساعات والتى كان من المقرر أن تبدأ فى السابعة مساء، والسبب بالطبع لحين امتلاء أرض الإستاد بالجمهور، خاصة
أن الحضور مجانا للطلبة، ونجاح الحفل مضمون. ولكن ما حدث هو أنه تم تخصيص مقاعد المدرجات للشباب الذكور
بينما وقفت الفتيات أمام خشبة المسرح كواجهة لمعجبات تامر، حيث يشاع أنهن أكثر من الذكور، وهو الخطأ الذى
اكتشفه المنظم هادى عادل لأن الفتيات لم يتعد عددهم أكثر من 1500 فتاة فقط، بينما تجاوز عدد جمهور المدرجات
من الشباب أكثر من 7 آلاف ذكر ظلوا يرددون عبارات استنكار خلال فترة الانتظار لتحقيق العدد المطلوب على أرض
الإستاد. كان تامر على اتصال بالمنظم لمعرفة العدد النهائى، لدرجة أن المنظم طالب كل الفتيات الحاضرات بالاتصال
بصديقاتهن لحضور الحفل كى تمتلئ أرض الإستاد ويصعد تامر. وفى النهاية أكد أحد العاملين بالتنظيم أن تامر أعطى
أمرا لهادى بنزول الشباب من المدرجات لأرض الإستاد، وهنا كانت الكارثة، حيث هجم الشباب على الفتيات لاحتلال
الصفوف الأولى من خشبة المسرح، مما تسبب فى سقوط الكثيرات من الفتيات إلى جانب بعض التحرشات التى
أفزعتهن، بينما عبرت أخريات على رفضها لقرار تامر الذى اتخذه لإرضاء غروره كنجم جماهيرى على حساب
التضحية بهن، حيث قامت بعضهن بتقطيع بوسترات تامر وأخريات قمن بقذفه بأحذيتهن، بينما انسحبت الباقيات من
الحفل قائلات "خلى الولاد تنفعه". المهم فى الأمر أن تامر لم يستطع أن يقدم سوى 8 أغنيات تخللها العديد من
الصرخات والإيقاف المؤقت من قبل إدارة الجامعة فى محاولة للسيطرة على الحفل لإنقاذ البنات، أو منع المتسلقين
من الشباب على خشبة المسرح، ليغادر تامر الحفل بعد أقل من ساعة لصعوده خشبة المسرح، خاصة عقب فشل كل
المحاولات للسيطرة على الحفل. رغم التجهيزات المبهرة بداية من مسرح ضخم بأحدث وسائل الليزر إلى جانب أجهزة
الصوت ومؤثرات بصرية، إلا أن ذلك لم ينقذ تامر حسنى من السقوط فى موقعة المنصورة.

احمد عز بعد مغامرة الادهم دفعت ثمن شهرتى & جروب احلى صحاب

في الوقت الذي يقضي فيه أحمد عز‮ - ‬حاليا‮ - ‬فترة راحة واسترخاء بعد رحلة من العناء مع‮ »‬الأدهم‮« ‬تنهال عليه
برقيات التهنئة ورسائل التحية والتقدير علي أول بطولة تليفزيونية بعد‮ ‬غياب ‮٦ ‬سنوات دخل من خلالها القلوب والبيوت
‮.‬التقينا به وحاورناه فتحدث بصراحة عن تجربته التليفزيونية وحياته الشخصية وأحلامه المستقبلية‮.‬‮ ‬بعد ستة أعوام من
الغياب عن التليفزيون نجح‮ »‬الأدهم‮« ‬في اعادتك فما الأسباب؟‮- ‬أولا كانت هناك اغراءات وليست مجرد أسباب عادية،‮
‬علي رأس هذه المغريات طبيعة الموضوع الذي أعتقد أن أحدا لم يسبق له التطرق اليه سواء في السينما أو التليفزيون
وهو الهجرة‮ ‬غير الشرعية الذي يمس ويهم المجتمع كله بسبب الأعداد الهائلة من الشباب الذين يراودهم أمل الحصول
علي فرصة عمل تحقق لهم حياة كريمة ومثالية يحلم بها الجميع ولكن التسرع في محاولة تحقيق هذا الحلم يقود الكثيرين
الي سوء اختيار طريقة تنفيذه وهو ما ترتب عليه‮ - ‬وما يزال‮ - ‬عشرات ومئات الحوادث المأساوية‮.‬‮ ‬بخلاف
الجديد هل كانت هناك اغراءات أخري؟‮- .. ‬كثيرة ومنها علي سبيل المثال طبيعة الشخصية التي أديتها فأدهم يمثل
قطاعا عريضا من البشر ويحمل بداخله النسب الطبيعية من الخير والشر التي يحملها كل منا بنسب متفاوتة فهو في
النهاية ليس شيطانا وليس ملاكا فهو يعبر عنا جميعا باعتباره ذلك الانسان العادي الذي تتقاذفه أمواج الشر وتجذبه في
نفس الوقت شواطيء الخير‮.‬‮ ‬طوال السنوات الست التي انقطعت فيها عن العمل في التليفزيون ألم تعرض عليك أعمال
‮- ‬آخر أعمالي كما ذكرت كانت قبل ستة أعوام وهي مسلسل‮ »‬ملك روحي‮« ‬وبعدها انهالت علي العروض ولكني رفضتها
جميعا لانها لم تكن تحمل اضافة لي لذلك فضلت التركيز في السينما حتي أستطيع أن أرسخ أقدامي وأثبت وجودي في
هذا العالم وهو ما أعتقد أنني نجحت فيه بالفعل وفي نفس الوقت لم يكن عالم التليفزيون‮ ‬غائبا عن بالي ولكنني كنت
أنتظر عملا‮ ‬غير تقليدي أقتنع به ويشعرني أنني سأستفيد منه فنيا وهو ما وجدته بالفعل مع الأدهم‮.‬ليلي علوي ويحيي
الفخراني ويسرا ونور الشريف ونبيلة عبيد‮.. ‬هذه بعض الأسماء العملاقة التي تألقت بها سماء الدراما الرمضانية هذا
العام‮.. ‬ألم تخش الدخول في منافسة معهم؟‮- ‬في قناعتي أنه لا توجد منافسة من الأصل فأنا لا أرقي بنفسي الي مستوي
هذه الأسماء العلامات في تاريخ وعالم الفن حتي أقارن نفسي بهم وأنا‮ ‬أجدها فرصة مناسبة لأعترف بأنني شخص
محظوظ لتواجد مسلسلي بجوار أعمال كبار النجوم سواء الذين ذكرتهم أو الذين لم تذكرهم فأنا وجيلي كله مدينون لهم
بالفضل خاصة وقد تربينا علي فنهم الجميل وتعلمنا منهم ومن أدائهم الممتع سواء في السينما أو التليفزيون وكل ما
أحرص عليه هو أن أذاكر دوري وأؤديه جيدا فربما أصل الي مستواهم ومكانتهم يوما ما وأحظي بنجاحهم الفني
والجماهيري‮.‬‮ ‬حرصك علي المثالية في تأدية أدوارك هل قادك الي استعدادت خاصة تخوض بها معركة الأدهم؟‮- ‬
الاستعداد الخاص الذي تتحدث عنه قمت به مع الأدهم مثلما قمت به من قبل مع‮ ‬غيره من الشخصيات وشخصية الأدهم
بشكل خاص كانت لها مقومات ساعدتني علي الاندماج فيها ومعايشتها وبالتالي تأديتها بشكل جيد من هذه المقومات
الكتابة وعمقها في تناول وتحليل الشخصية وفي نفس الوقت كانت‮ ‬الكتابة شديدة البساطة والوضوح أيضا ساعدني في
الأداء الجيد مجموعة الجلسات التي عقدناها أنا والمخرج محمد النجار وكانت ثمرتها الاتفاق علي فهم واحد لشخصية
في كافة مراحلها وكيفية اخراجه من قالب الكتابة الي أرض الواقع والأداء التمثيلي أمام الكاميرات وأخيرا توج هذه
التي قادتني الي النجاح في الدور جلوسي مع بعض الشباب الذين خاضوا تجربة الهجرة‮ ‬غير الشرعية من محافظات
وبيئات اجتماعية وجغرافية مختلفة فبعضهم كان من الشرقية وآخرون من البحيرة أو الاسكندرية وقد استمعت لحكايتهم
عن تجاربهم سواء قبل السفر أو عند‮ ‬الاعداد له أو أثناء الاعداد له ثم خلال التجربة المؤلمة نفسها وما أعقبها ومن هنا
كان عرض المسلسل وتناوله لأحداث السفر وطريقته شديد الواقعية وهي نفس الواقعية التي أزعم أنني أديت بها دوري
بناء علي الأحاسيس والمشاعر التي انتقلت الي وتشبعت بها من تجارب المهاجرين‮ ‬وطريقة حكيهم لهذه التجارب‮.‬ولكن
ألا تعتبر تأديتك لدور شاب نجح في الهروب من هذا الفخ مثلما نجا من الغرق،‮ ‬نوعا من التشجيع علي الهجرة‮ ‬غير
‮- ‬من وجهة نظري لا يوجد تشجيع علي هذا العمل‮ ‬غير المشروع والمحفوف بالمخاطر فإذا كان فرد واحد من بين
مجموعة كبيرة قد نجح في تلافي مصيرهم المؤلم فهو استثناء يؤكد القاعدة ومن ناحية أخري فالمسلسل تعرضوعرض
للكثيرين الذين لقوا حتفهم أو فشلوا بشكل أو آخر في تحقيق ولو جانب صغير من أحلامهم وطموحاتهم وبذلك فقد حمل‮
‬المسلسل رسالة تحذير تفيد الوطن وأبناءه‮.‬‮ ‬ولكن البعض يؤكد علي أن أحداث المسلسل ركزت علي الجانب الايجابي
للهجرة‮ ‬غير الشرعية؟‮- ‬الجانب الايجابي الذي تقصده هو النجاح الظاهري للأدهم وكما قلت توا فهذا استثناء يؤكد أن
القاعدة هي أن هذه التجارب فاشلة ومحكوم عليها اجمالا بالفشل ومن ناحية أخري فإن البناء الدرامي يفرض نجاح
الأدهم وافلاته من هذا المصير المأساوي الذي يحكم القاعدة لانه لو افترضنا أن الأدهم لاقي نفس المصير وغرق مثلا
اذن لا يوجد مسلسل من الأصل‮!.. ‬المحصلة النهائية اننا عرضنا وأظهرنا صعوبة الهجرة‮ ‬غير الشرعية وانها محفوفة
بالمخاطر التي لا تزيد نسبة النجاة منها عن رقم متواضع للغاية‮ ‬‮ ‬هل ركز المسلسل علي الواقع الاجتماعي المتردي الذي
يعتبر أهم الدوافع لهروب الشباب حتي لو كان من خلال الهجرة‮ ‬غير الشرعية؟‮- ‬من المؤكد أن الظروف السيئة بكافة
أنواعها وأبعادها هي الدافع الأساسي لهجرة الشباب ومن المؤكد أيضا أن من يقدم علي الهجرة بهذه الطريقة يكون قد
الي مرحلة من الفشل في بلده والشعور بالتهميش والاحباط ليس من الحكمة انكارها أو حتي تجاهلها وعينا أن نعترف أن
هذه النوعية من الشباب‮ »‬خلاص‮.. ‬الدنيا قفلت في وشها‮« ‬فليس من المنطقي أن نجد شبابا في ظروف مالية جيدة
ولديهم فرص عمل تهيء لها حياة مقبولة ثم يضحون‮ ‬بواقعهم‮ ‬الجميل القابل للمزيد من التحسن‮ ‬بل يضحون‮ ‬أيضا
ولكن العكس هو الصحيح فمن ليس لديه شيئا يخسره هو الذي يقبل القيام بأي تجربة مهما كانت سيئة واحتمالات فشلها
كبيرة‮.‬الأدهم ابن بلد بسيط وهو شخصية لم يعتد جمهورك أن يراك فيها فهل كان قبولك لها نوعا من المغامرة؟‮- ‬أنا أو
فنان حقيقي يرفض حبس نفسه في ذات القالب الذي يركز علي شكل أو هيئة بعينها والتحدي أن تثبت لجمهورك‮ - ‬ومن
قبله لنفسك‮ - ‬أنك قادر علي تقمص وأداء أي دور أو لشخصية وأنا أرحب بالأدوار التي تستفزني وتسنفر طاقاتي
وامكاناتي ومن هنا لم أشعر بأي قلق عندما قبلت دور الأدهم لانني كما قلت أسعي للأدوار البعيدة عن الحبس داخل اطار
لشخصيه تقليدية ترتبط بشكل ومظهر حفظهما واعتادهما الجمهور‮.‬‮ ‬إذن فأحمد عز الحقيقي لا علاقة له بالأدهم؟‮- ‬هذا
صحيح تماما فلا يوجد أي تشابه في الواقع بيني وبين الشخصية سواء في الشكل الخارجي أو طريقة التفكير وشخصيا
أنا أحب ذلك وأرحب به لان وجهة نظري أن الفنان الذي يؤدي شخصية تشبهه لا يبدع فيها تماما أو فلنقل انه لا توجد
مساحة في هذه الحالة كي يثبت موهبته ومقدرته علي تقمص أدوار وشخصيات أخري بعيدة عنه‮.‬‮ ‬لماذا توقف مسلسل
الأدهم عند حدود معينة ولم يتعرض لمشكلة هجرة بعض المصريين الي اسرائيل وهي أكثر خطورة؟‮- ‬نحن ناقشنا مشكلة
الهجرة‮ ‬غير الشرعية للباحثين عن عمل في دول تتوافر فيها فرص متعددة تناسب كافة المهن ومستويات التعليم وهو
لا أظن أنه متوافر في اسرائيل بنفس درجة تواجده في دول حوض البحر المتوسط التي أشرنا اليها مثل ايطاليا واليونان
ولكن هذا لا ينفي اتفاقي معك في الرأي أن الهجرة اسرائيل في‮ ‬غاية الخطورة وهي خطورة لا تتوقف عند مبدأ الهجرة
بل تتعدي ذلك الي ما يترتب عليها من زواج هؤلاء المهاجرين وكلهم تقريبا من الشباب بإسرائيليات بهدف الحصول
علي الجنسية واقتناص فرص عمل ومرتبات أفضل وهو أمر يرحب به ويشجع عليه الاسرائيليون لتبدأ بعد ذلك مشاكل
الأطفال الناتجين عن هذا الزواج وتحديد جنسياتهم وديانتهم وانتماءاتهم الوطنية‮.‬‮ ‬لا خلاف علي النجاح الذي حظي به
مسلسل الأدهم فهل سيشجعك ذلك علي المزيد من التواجد التليفزيوني في الفترة المقبلة؟لا أستطيع الجزم بشكل نهائي
في هذا الأمر لان العودة التي تقصدها يجب أن تكون بناء علي حسابات دقيقة فالتليفزيون جهاز خطير يدخل كل بيت
علي عكس السينما التي تخاطب شريحة أقل بكثير وبالتالي فتأثير‮ ‬التليفزيون أكثر من السينما وبالتالي فالعمل فيه
دقة وحرصا شديدين سوف أحرص عليهما عندما أقرر العودة التي يدفعني اليها ويغريني بها ذلك النجاح المذهل الذي
حققه الأدهم‮.‬‮ ‬هل لمست هذا النجاح من خلال ردود أفعال جماهيرية معينة وصلت اليك؟‮- ‬نعم والحمد لله فأنا سعيد جدا
برد فعل الجمهور الذي أخذ أكثر من صورة ويكفي أن أشير الي الاحصاءات التي تتحدث عن نسبة المشاهدة للمسلسل
الاعلانات المصاحبة له وهذا يذكرني أيضا بالنجاح الذي حققه‮ »‬ملك روحي‮« ‬قبل ‮٦ ‬سنوات‮.‬‮ ‬وما تعليقك علي مقولة أن
التليفزيون يحرق الممثل؟‮- ‬لا خلاف علي أن التليفزيون سلاح ذو حدين فمن الممكن أن يتسبب في مضاعفة نجومية
الفنان ومن الممكن أيضا أن ينزل بها اذا أساء الفنان‮ ‬اختيار أعماله فيه وان كانت القاعدة الآن وبعد انتشار الفضائيات
والقنوات الدرامية المتخصصة في السنوات الأخيرة أن التليفزيون من العوامل المهمة لزيادة نجومية الفنان الذي يتقن
اختيار أدواره‮ ‬تحدث الكثيرون عن أجرك المرتفع في الأدهم بدرجة تقترب من الانتقاد فهل أصبحت أجور النجوم تمثل
اعا للمنتجين؟‮!‬‮- ‬موضوع الأجر بصفة عامة مسألة خاصة جدا بين المنتج والممثل ولا خلاف علي أنه لا يوجد منتج‮ »‬
يرمي فلوسه في الأرض‮« ‬فهو عندما يتعاقد مع فنان ويدفع له أجرا مرتفعا فهو يدرك قيمة هذا الفنان ويعرف أنه سيجني
من ورائه أرباحا مهما دفع وبصراحة فأنا لا أحب الحديث عن أجري فمسألة الفلوس لا تشغلني وأنا‮ »‬ما عنديش مشاكك
مادية‮« ‬وكل ما يعنيني هو التواجد الفني المشرف‮.‬‮»‬الأدهم‮« ‬هو تعاونك الرابع مع السيناريست محمود البزاوي بعد
ثلاثة مسلسلات اذاعية فهل هناك كيمياء خاصة تربط بينكما؟‮!‬‮- ‬علي المستوي الشخصي أنا أحب محمود البزاوي
واعتبره من أقرب أصدقائي وان كان هذا ليس هو سبب ارتباطي به في العمل الذي لا أحب أن تحكمه العواطف بإختياري
لمحمود فالعمل مبني علي قناعة بكفاءته وتميزه في مجال عمله لذلك فأنا سعيد بالتعاون والعمل معه‮.‬وماذا عن الفنان
صلاح عبدالله؟‮- ‬تقصد‮ »‬عم صلاح«؟‮!.. ‬انه فنان رائع وشرف لأي ممثل أن يعمل معه ويقف أمامه وأنا أستفيد منه
مهنيا فهو اضافة لأي عمل يشترك فيه وعلي المستوي الشخصي أنا أراه انسانا رائعا علي الرغم من بساطته وتواضعة‮.
‬وكيف تري التعاون الأول مع سيرين عبدالنور والمخرج محمد النجار؟‮- ‬أشعر بالسعادة لهذا التعاون ففيما يتعلق
بسيرين أري أنها ممثلة مجتهدة وشخصية ظريفة وأعتقد أن المسلسل سيكون فاتحة خير لها أما النجار فأنا أيضا سعيد
بالتعاون معه لمهارته المهنية ويكفي نجاحه في الأدهم وهو من المسلسلات الصعبة وغير التقليدية‮.‬‮ ‬ما حقيقة الشائعات
التي تتحدث عن ارتباطك بإبنة أحد كبار رجال الأعمال؟‮- ‬ضاحكا‮.. »‬يسمع من بقك ربنا‮«!‬ولماذا تطاردك الاشاعات
دائما؟‮- ‬هذا حقيقي فالشائعات تطاردني‮ »‬من ساعة ما ظهرت‮« ‬وهي تأخذ أشكالا مختلفة ومتغيرة كل فترة وعموما
فالشائعات ليست مقصورة علي بل هي تلاحق كل المشاهير وهذه هي الضريبة التي يدفعها من يعيشون في الأضواء‮.‬
تحظي بالنسبة الأكبر من هذه الشائعات؟‮- ‬ربما كان السبب هو عدم زواجي حتي الآن فعدم الارتباط‮ ‬يعد حقلا خصبا
وعموما فعندما‮ »‬يحصل النصيب‮« ‬فأنا أؤكد للجمهور أنني سأعلن هذا النبأ فورا لانه مسألة تسعدني وأعتقد أنها أيضا
الجمهور‮.‬إذن فلا يوجد مشروع زواج بالفعل في الوقت الراهن كما يشيع البعض؟‮- ‬والله العظيم لسه ما فيش حاجة‮!‬أخير
ا‮.. ‬ماذا عنأعمالك القادمة؟‮- ‬كل ما يشغلني حاليا هو قضاء اجازة طويلة بعد المجهود الشاق الذي بذلته طوال عام
ونصف أثناء التصوير والاعداد لمسلسل الأدهم والفيلم الأخير‮.. ‬وبعد هذه الاجازة سوف أعود لاستكمال مشاريعي
السينمائية‮.‬‮ ‬
Related Posts with Thumbnails

اخر تدوينات اونلاين كل يوم

اخر تدوينات مدونة تحميل افلام

اخر تدوينات مدونة خواطر اصحاب

أوقات الصلاة

أوقات الصلاة لأكثر من 6 ملايين مدينة في أنحاء العالم
الدولة:  

آخر الاخبار

آخبار الطقس العربية والعالمية